El Ministerio de Defensa confirmó que la bandera se bajará en todos los establecimientos militares
La bandera española ondeará a media asta en todos los edificios militares, incluido el Ministerio de Defensa en Madrid, para conmemorar la muerte de Cristo en esta Semana Santa.
El Hombre sin Ley
Argumentos procedentes de “La Gran Babilonia”, Tomo II, de Consuelo (2017), y “Schauen auf den Durchbohrten” de Joseph Ratzinger (1984), entre otros autores (también en Biblia Clerus, comentarios exegéticos al Capítulo 13 del Evangelio de San Juan).
El lavatorio de pies válido y lícito debe de hacerse con 12 sacerdotes u hombres adultos de fe probada, según el depósito de la fe, para ser tenido en cuenta en este próximo lavatorio de pies.
Compruebe las razones, pues tiene graves repercusiones: que el lavatorio de pies por representación sociológica del Pueblo de Dios no es ni lícito ni válido, así como el lavatorio de pies de libre elección universal como símbolo de simple servicio que realiza Francisco.
1./ El Decreto In missa in Cena Domini, de 6 de enero del 2016, por el que se modifica el sacramental del lavatorio de pies, Liturgia de la Misa in Coena Domini, mediante la reforma de la norma de las rúbricas del Missale Romanum, estableciendo que “los pastores puedan designar un pequeño grupo de fieles que represente la variedad y la unidad de cada porción del pueblo de Dios. Este pequeño grupo puede estar compuesto de hombres y mujeres, y es conveniente que formen parte de él jóvenes y ancianos, sanos y enfermos, clérigos, consagrados, laicos”, contradice la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición, y por tanto, no puede llevarse a cabo, por las siguientes razones. Es decir, hay un abuso litúrgico objetivo desde el Papado, aún siendo de buena fe (elemento subjetivo), sin culpa, ni responsabilidad o imputabilidad.
2./ En los actos litúrgicos de la Iglesia Católica, no pueden participar ni no-católicos (luteranos, anglicanos, budistas, nuevaeranos…) ni tampoco católicos en pecado grave intrinsece malum no arrepentido (adulterio, aborto, eutanasia, homosexualidad…)
3./ Los actos litúrgicos no pueden ir contra la Sagrada Escritura ni la Sagrada Tradición.
4./ La reforma del lavatorio de pies, va contra la verdad divina contenida en la Revelación Pública, que se compone de la Sagrada Escritura, practicada por la Sagrada Tradición, que conforman el depósito de la fe.
a) Sagradas Escrituras: el sacramental del lavatorio de pies está contenido en el Evangelio según San Juan, Capítulo 13.
b) Sagrada Tradición de la Iglesia: de forma inveterada, siempre se ha lavado los pies de 12 hombres sanos de fe probada o de 12 presbíteros en la Misa in Coena Domini.
c) El Papa ha lavado los pies de 12 sacerdotes en la catedral de Roma, la basílica de San Juan de Letrán.
d) A pesar de su norma, durante los lavatorios del 2016 y 2017, Francisco ha incumplido su propia norma, pues lo ha efectuado en dos prisiones, ante 6 mujeres, un niño, jóvenes, ortodoxos, musulmanes, hindúes, ateos. Francisco dice que no cumple con sus propias normas, alegando que lo hace por necesidad y de corazón.
5./ No corresponde al sacramental del lavatorio el poner como principio único superior, el visibilizar en un acto litúrgico a una representación sociológica estadística del Pueblo de Dios de la parroquia o diócesis, pues puede poner a católicos que estén en pecado grave objetivo (adulterio, aborto) o sean inidóneos (mujeres, niños, jóvenes sin edad para ser sacerdotes).
6./ Las mujeres no pueden recibir el sacramento del Orden: no pueden ser diáconos, presbíteros y obispos, ni cardenales ni Papa. Lo mismo para los niños y los jóvenes y otros católicos que por edad, enfermedad y estado de gracia, tampoco pueden acceder. Y sobre todo, los creyentes de otras religiones y ateos, pues los no católicos no pueden intervenir en actos litúrgicos.
7./ El lavatorio de pies se realiza sobre hombres y sólo hombres católicos de fe probada o presbíteros, por si son llamados como Aarón al diaconado o al presbiterado del Orden de Melquisedec.
8./ Jesús lavó los pies de sus 12 Apóstoles, no de sus 72 discípulos y del resto de seguidores.
9./ Jesús tampoco no lavó los pies de los pobres de las periferias del Pueblo de Israel, publicanos, mendigos, marginados, ancianos, enfermos, discapacitados, emigrantes, esclavos, ni tampoco a otros creyentes, como romanos, griegos, partos o egipcios, ni a su madre María, ni a María Magdalena, ni a las discípulas, ni a publicanos y prostitutas. Sólo a sus 12 Apóstoles.
10./ Tampoco Jesús dijo que los pies de los Apóstoles fueran limpiados por todos los anteriores (lavatorio inverso).
11./ Jesús sólo lavó los pies, no otras partes del cuerpo, como las manos o los cabellos, y que en algún sitio se añaden indebidamente.
12./ El significado del lavatorio de los pies tiene tres momentos transcendentales:
a) acto de humildad y de servicio como figura de servicio gratuito hasta el martirio primero de Jesús a su Esposa la Iglesia, de luego de Jesús a sus Apóstoles, y de los sucesores de los Apóstoles a los fieles para la única finalidad propia del sacerdocio: la salvación de las almas, pues por eso son elegidos como Aarón para pertenecer al Orden de Melquisedec “lavaos los pies unos a otros (Juan 13, 14″), “Os he dado ejemplo, para que lo que yo he hecho con vosotros, también lo hagáis vosotros” (Jn 13, 15), “siendo vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros” (Jn 13, 13-14)
b) baño del agua: símbolo del Bautismo, que purifica y lava a la Iglesia;
c) levantarse, llenar y llevar la jofaina, ceñirse la toalla: son gestos que junto con la Palabra, representan a la Liturgia (gestos y palabras).
13./ También hay estos aspectos en el sacramental del lavatorio de pies:
a) Su contexto propio es la Última Cena, en la que se crea la institución del Sacerdocio (“haced esto”) y de la Eucaristía (“esto es mi cuerpo”, “esto es mi Sangre”), con el Mandato del Amor (“amaros los unos a los otros”) y el Discurso de la Cena, con su Oración de Unidad Sacerdotal.
b) El lavatorio está en el contexto de la Última Cena orientado a la Pasión, Muerte y Resurección, y es una ascensión. Los Apóstoles ascienden para ir al Cenáculo, porque los Apóstoles subieron al monte Sión donde está Jerusalén para la Última Cena.
c) El lavatorio es un rito para quienes ya están limpios por el baño: «El que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque está completamente limpio. Vosotros también estáis limpios, aunque no todos». (Juan 13, 10)
d) El lavatorio es un acto sacrificial, por el que Jesús, Dios y Hombre verdadero, Único y Santo Sacerdote, la Víctima pura y santa, indica que Cristo quiere que su Esposa, la Iglesia, sea pura y santa, que es amada por Él hasta la muerte, sirviéndola perfectamente para su fin, la salvación de las almas, y que sus sacerdotes den la vida martirial por la Esposa y estén unidos en la Cruz con Cristo.
e) Es la preparación del nacimiento de la Iglesia ante la representación de los 12 Apóstoles
f) Es la pertenencia y Alianza de Cristo, Único y Santo Sacerdote, con Pedro, de Pedro con los 12 Apóstoles, y de estos con sus sucesores en el ministerio sacerdotal
g) Es la preparación para el acto supremo de dar la vida en la Cruz de los sacerdotes
h) Es la coparticipación en los sufrimientos y dolores de su Pasión, muerte y Resurrección, en el martirio por la salvacion de las almas
i) La Iglesia, representada por los 12 Apóstoles, ya limpia de cuerpo por el baño del agua bautismal y la fuerza de la Palabra, sea pura, santa e inmaculada por el final lavatorio de los pies
j) Ser cristiano significa dejarse lavar los pies, o, en otras palabras, creer.
k) Es aceptar que también el cristiano, fiel y consagrado, tiene necesidad del perdón, que también sus pies están sucios.
l) Es el único lavatorio verdadero del hombre, el único lavatorio capaz de prepararle para la comunión con Dios, es decir, capaz de hacerle libre del pecado que hace esclavo
m) El lavatorio no es el amor universal entre todos los hombres, sino únicamente del amor que ha de vivirse en el interior de las pequeñas comunidades de los hermanos católicos, es decir, de los bautizados, antes de realizar estas comunidades dicho el amor universal.
n) El lavatorio implica que la estructura sacramental implica la estructura eclesial, la estructura de la fraternidad.
14./ Por tanto, este Rito se refiere unas promesas de Cristo, Único y Santo Sacerdote del orden de Melquisedec, por el que hace una alianza de pertenencia y unión inquebrantable entre Cristo con los Apóstoles y sus sucesores en el orden sacerdotal, y les hace copartícipes de los sufrimientos salvíficos de la Pasión, Muerte y Resurrección gloriosa, que sigue con su Ascensión y el Pentecostés del Espíritu Santo para su Iglesia.
¿Pueden acaso dos caminar juntos, si no van acordes entre sí? Amós 3:3 |
“Non esiste un inferno” – “No existe el Infierno”, el periodista ateo Eugenio Scalfari de La Repubblica afirma que su amigo Bergoglio niega la existencia del Infierno (28 de marzo).
La Oficina de Prensa vaticana admitió el 29 de marzo que el “Santo Padre Francisco” recibió nuevamente al mal periodista Eugenio Scalfari.
Después del encuentro, Scalfari escribió en su diario anti-católico La Repubblica que Francisco negó la existencia del infierno.
La Oficina de Prensa no discute que Scalfari informó la declaración de Francisco en una forma materialmente correcta, pero distrae al público al decir que posiblemente Scalfari no utilizó la expresión exacta.
En el pasado, Scalfari produjo artículos después de haber hablado con Francisco en setiembre de 2013, julio del 2014, marzo del 2015, noviembre del 2015 y julio del 2017. Cinco de estos artículos obligaron al Vaticano a hacer desmentidas.
Pero estas negaciones no pueden ser tomadas en serio, cuando Francisco sigue recibiendo a Scalfari, para alimentarlo con material para nuevos artículos.
Es por eso que, más allá de toda duda razonable, Francisco utiliza sus declaraciones incendiarias a Scalfari en orden a crear confusión entre los fieles sencillos y además producir conflictos y divisiones en la Iglesia.
“No existe el infierno” – le dijo el papa Francisco a su amigo, el periodista anticatólico Eugenio Scalfari, de La Repubblica, el 28 de marzo.
Francisco dijo que las almas malas “no son castigadas”, sino que «las que se arrepienten obtienen el perdón de Dios y van en medio de las filas [de las almas] que lo contemplan, pero las que no se arrepienten y no pueden entonces ser perdonadas, desaparecen. No existe el infierno, existe la desaparición de las almas pecadoras”.
La teoría de Francisco coincide con la enseñanza de los Testigos de Jehová.
Pero la Iglesia confiesa con Jesucristo que las almas malvadas se condenarán a “un fuego eterno” e “inextinguible”, “donde habrá llanto y rechinar de dientes”.
Según el Catecismo de la Iglesia Católica, la “enseñanza de la Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad”.
El infierno «no existe» … las almas pecaminosas «desaparecen»
Scalfari informó su presunto intercambio sobre el infierno de la siguiente manera:
Scalfari: Su Santidad, en nuestra reunión anterior me dijo que nuestra especie desaparecerá en algún momento y Dios siempre creará otras especies a partir de su semilla creadora. Nunca me has hablado de las almas que murieron en el pecado y van al infierno a sufrir por ello para siempre. En cambio, me has hablado de las buenas almas que son admitidas a la contemplación de Dios. Pero las almas malas? ¿Dónde están castigadas?
Papa Francisco: «No son castigadas, aquellos que se arrepienten obtienen el perdón de Dios y se unen a las filas de almas que lo contemplan, pero aquellos que no se arrepienten y no pueden ser perdonados, desaparecen. El infierno no existe; la desaparición de las almas pecaminosas existe «.
Al final de la entrevista, Scalfari también negó expresamente la divinidad de Cristo, describiendo a Jesús de Nazaret como «un hombre y no más que un hombre».
La entrevista que el periodista Scalfari le atribuye a su amigo Jorge Mario Bergoglio:
Comparemos la presunta Entrevista de Scalfari con este video de Bergoglio
Bergoglio: ”Si tú fueras un pecador tremendo, con todos los pecados del mundo a cuestas, y además te condenasen a la pena de muerte y cuando estás para morir blasfemas, insultas y todo lo demás… y en ese momento, miras al Cielo y dices:»¡Señor!»… ¿donde vas, al cielo o al infierno?¡Al cielo!… Va al infierno solamente el que dice a Dios : ”No te necesito, me las arreglo solo, como hizo el diablo que es el único del que estamos seguros que está en el infierno”. Domingo 8 de marzo de 2015
Donde están las almas condenadas que la virgen le mostró a los niños de Fátima en el infierno que describió Bergoglio? Se aniquilaron como afirmó Scalfari? Donde esta Judas Iscariote, donde está el heresiarca Lutero? Donde están las almas condenadas que han visto tanto santos?
Francis dijo: Jesucristo fue «aniquilado»..» vamos camino de la Aniquilación Existencial de la vida»
Forzando el n. 16 de la “Lumen Gentium”, donde se habla de la posibilidad de salvación de aquellos que “no han llegado todavía a un conocimiento expreso de Dios”, Rahner afirma que la salvación no es un problema, porque es asegurada a todos, sin límite de espacio, de tiempo y de cultura. La Iglesia es como el mundo: una gran comunidad, que incluye los “cristianos anónimos”, que, con todo y llamarse no-católicos, o adherir al ateísmo, tienen implícita la fe. Cualquiera que, de hecho “acepta la propia humanidad, aún sin saberlo, dice sí a Cristo, porque él ha aceptado al hombre”. Todos, hasta los ateos, en cuanto son ateos, se salvan si siguen su propia conciencia. Cualquier hombre, cuando se conoce a cabalidad, aunque esté inmerso en el mal, si se acepta como tal, tiene fe y se redime a sí mismo. Y cuanto más conoce y acepta la propia “experiencia trascendental”, tanto más tiene fe. Sobre esto, observa justamente el padre Andereggen, significa que un individuo que se ha psicanalizado freudianamente durante diez años, tiene más fe y mejor que un religioso que reza (p. 35). El cardenal Franz König, abanderado del progresismo conciliar, “saneó” a Rahner, en olor de herejía hasta los años sesenta.
Los fieles católicos deben huir de todas los sacerdotes heréticos modernistas que profanan el Jueves Santo. La Tradición de la Iglesia católica celebra el Jueves Santo la institución de la Eucaristía y del Sacerdocio. El Ritual del lavatorio de los pies Dios lo instituyó en el Antiguo Testamento como ritual de purificación de los sacerdotes, por eso Jesucristo le lavó los pies a sus discípulos para purificarlos y consagrarlos por eso dijo que todos estaban limpios menos el Hijo de perdición. Jesucristo no le lavó los pies a María Magdalena ni a su santísima Madre solamente a sus apóstoles a los que consagró como sus sacerdotes, preparándolos para administrar el Ministerio de la Eucaristía. Bergoglio en desobediencia y rebelión contra Dios le ha lavado los pies a las Mujeres, niños, Musulmanes, presos y a los sodomitas- travestis (quien ademas recibió la comunión sacrílega). Jesús le lavó solo los pies a los apóstoles porque ya habían recibido el bautismo estaban limpios de pecado original y no eran obstinados pecadores públicos.
Éxodo 30:20 “Antes de entrar en la Tienda del Encuentro se han de lavar con agua para que no mueran; también antes de acercarse al altar para el ministerio de quemar los manjares que se abrasan en honor de Yahveh.”
Y se lavarán las manos y los pies para que no mueran; y será estatuto perpetuo para ellos, para Aarón y su descendencia, por todas sus generaciones. Éxodo 30:21
La Virgen María advirtió en la Salette que muchas iglesias serian profanadas, que muchos sacerdotes se apartarían de la Verdadera fe católica y que perderían a muchísimas almas y que ellos utilizarían algunas iglesias para rendirla culto a los demonios.
Bergoglio ya desde Argentina desobedecía las disposiciones litúrgicas profanando el Jueves Santo en rebelión contra Dios. Lavándole los pies a niños, presos, mujeres incluso amamantando.
Aciprensa utilizó la foto de Bergoglio lavándole los pies al travesti sodomita.
es.news Según el arzobispo de Berlín, Heiner Koch, la Iglesia no puede seguir sin evaluar el “amor” y la “confiabilidad” de los homosexuales.
Al escribir en la edición de abril del mensuario alemán Herder Korrespondenz, Koch llama a la “experiencia” y la “sabiduría” de los homosexuales una “riqueza” para la Iglesia.
Koch tiene un historial de declaraciones pro-homosexuales y es un promotor de la inmigración masiva.
En 2015 Bergoglio lo promovió nombrándolo arzobispo de Berlín a pesar de ser un reconocido activista que trabaja para el lobby Gay.
El Magisterio de la Iglesia católica decreta
3. Privación ipso facto de todo oficio eclesiástico por herejía
5. Excomunión ipso facto para los que favorezcan a herejes
6. Nulidad de todas las promociones o elevaciones de desviados en la Fe.
7. Los fieles no deben obedecer sino evitar a los desviados en la Fe.
Laicos Unidos en Cristo 