Bergoglio cambio el mensaje de salvación de la Nochebuena para promover la islamización de Europa

inclinado ante el islam

Heresiarca Bergoglio: “Tantas otras huellas están ocultas tras los pasos de José y María” “Vemos las huellas de familias enteras obligadas a partir en nuestros días. Vemos las huellas de millones de personas que no eligen irse pero que, echados de su tierra, dejan atrás a sus seres queridos “.

El heresiarca Bergoglio al servicio de la agenda radical de George Soros utilizó la nochebuena para impulsar la invasión  musulmana.

Sobre una Cierta “LIBERACIÓN” por el Teólogo Cardenal Joseph Ratzinger

«Ciertamente, con tal de que la respuesta sea verdaderamente cristiana. La necesidad de salvación, tan difundida actualmente, expresa la percepción auténtica, aunque oscura, de la dignidad del hombre, creado “a imagen y semejanza de Dios”, como dice el primer libro de la Escritura. Pero el peligro de algunas teologías está en que se dejan sugestionar por el punto de vista inmanentista, meramente terrenal, de los programas de liberación secularizados. Estos no ven, ni pueden verlo, que desde un punto de vista cristiano la “liberación” es ante todo y principalmente liberación de la esclavitud radical de la que el “mundo” no se percata, que incluso niega: la esclavitud radical del pecado»

2) En el análisis del fenómeno de la teología de la liberación se pone de manifiesto un peligro fundamental para la fe de la Iglesia. Indudablemente no surge un error sino alrededor de un núcleo de verdad. De hecho, un error resulta tanto más peligroso cuanto mayor sea la proporción del núcleo de verdad que contiene.


3) La teología de la liberación es un fenómeno universal desde tres puntos de vista:
a) Esta teología no pretende constituir un nuevo tratado teológico junto a los ya existentes, como, por ejemplo, elaborar nuevos aspectos de la ética social de la Iglesia. Se presenta, más bien, como una nueva hermenéutica de la fe cristiana, es decir, como una nueva forma de comprensión y de realización del cristianismo en su totalidad. Por eso cambia todas las formas de la vida eclesial: la constitución eclesiástica, la liturgia, la catequesis y las opciones morales.

I. Concepto y origen de la teología de la liberación
De momento, estas observaciones preliminares nos han introducido ya en el núcleo del tema. Pero ha quedado abierta la cuestión principal:¿qué es propiamente la teología de la liberación? En un primer intento de respuesta, podríamos decir: la teología de la liberación pretende dar una nueva interpretación global del cristianismo; explica el cristianismo como una praxis de liberación y pretende presentarse como una guía en esta praxis. Ahora bien: puesto que, según esta teología, toda realidad es política, resulta que la liberación es también un concepto político, y la guía para la liberación debe ser una guía para la acción política.
«Nada queda fuera de la tarea política. Todo existe con un determinado color político», escribe textualmente uno de sus principales representantes sudamericanos. Una teología que no sea práctica, que no sea esencialmente política, es considerada “idealista” y condenada como irreal o como medio de conservación de los opresores en el poder.

invasion musulmana grupo gay

A un teólogo que haya aprendido su teología en la tradición clásica, y que haya aceptado su vocación espiritual, le resulta difícil imaginar que se pueda vaciar seriamente la realidad global del cristianismo en un esquema de praxis socio-política de liberación. Esto, sin embargo, es posible porque muchos teólogos de la liberación siguen usando gran parte del lenguaje ascético y dogmático de la Iglesia, pero en clave nueva; de tal manera que, quien la lee o la escucha partiendo de otro fundamento distinto, puede tener la impresión de encontrar el patrimonio tradicional; ciertamente con el añadido de algunas afirmaciones un poco “extrañas”, pero que, unidas a tanta religiosidad, no podrían ser peligrosas.
Precisamente la radicalidad de la teología de la liberación lleva a que con frecuencia se infravalore su gravedad, porque no encaja en ninguno de los esquemas de herejía conocidos hasta ahora. Su planteamiento de partida queda fuera de los tradicionales esquemas de discusión.

Como ya dijimos, se leyó la exégesis de Bultmann y de su escuela como el pronunciamiento de la “ciencia” sobre Jesús, ciencia que obviamente tenía que ser aceptada como válida. Pero hay un abismo entre el “Jesús histórico” de Bultmann y el Cristo de la fe .(Bultmann habla de Graben, foso). Según Bultmann, Jesús constituye la base del Nuevo Testamento, pero permanece encerrado en el mundo judaico.
Como resultado final de esta exégesis se llegaba a un cuestionamiento de la verdad histórica de los evangelios: el Cristo de la tradición eclesial y el Jesús histórico, presentado por la ciencia, pertenecen a dos mundos diferentes. La figura de Jesús fue arrancada de sus raíces en la tradición por obra de la “ciencia”, que oficiaba de instancia suprema; de esta manera, por una parte, la tradición quedaba flotando en el vacío como algo irreal, y por otra, había que buscar para la figura de Jesús una nueva interpretación y un nuevo significado.

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En todo caso, esta instancia histórica ve en el Magisterio, que insiste en verdades permanentes, una instancia enemiga del progreso, dado que piensa “metafísicamente” y contradice así a la “historia”. Puede decirse que el concepto de historia absorbe el concepto de Dios y de revelación. La “historicidad” de la Biblia debe justificar su papel absolutamente predominante y, por tanto, legitimar al mismo tiempo el paso a la filosofía materialista-marxista, en la cual la historia ha asumido el papel de Dios. Sobre una Cierta “LIBERACIÓN” por el Teólogo Cardenal Joseph Ratzinger

 

invasion musulmana gay

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Bergoglio contradice a Santo Tomás de Aquino y promueve la invasión musulmana siguiendo la Agenda de Soros.

bergoglio siervo de Soros

Bergoglio atacó la encarnación de Cristo con una exposición desnuda y anti-bíblica del niño Jesús

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Francisco ayudó a legalizar la eutanasia en Italia

bergoglio apoyando a la radical feminista emma boninoes.news Italia legalizó la eutanasia el 14 de diciembre. Según la nueva ley, los italianos pueden redactar “testamentos en vida” y rechazar tratamientos médicos que incluyen la hidratación y la nutrición. Los hospitales y los médicos serán obligados a colaborar.

eutanasiaEn noviembre, el papa Francisco dijo a la Pontificia Academia para la Vida que las personas pueden negarse a un tratamiento médico que prolonga la vida, sin excluir la hidratación y la nutrición. Según La Repubblica el discurso de Francisco fue necesario “para derrumbar la última resistencia de algunos católicos y para convencer al menos a un grupo de ellos para dar su consentimiento” a la ley.

La Conferencia Episcopal Italiana no se pronunció contra la ley.


 

Bergoglio a favor de la Eutanasia: 6 de febrero 2016:

«Yo recuerdo la muerte de un amigo sacerdote. Era un apóstol, un hombre de Dios. Pero, estaba en coma desde hace tiempo, desde hace tiempo. No era razonable, ese coma. Los médicos decían: “no se sabe cómo hace para respirar”. Y entró otro amigo sacerdote. Se acercó a él y le dijo, el escuchaba: “déjate llevar por el Señor. Déjate llevar. Ten confianza, confía en el Señor”. Y con estas palabras, él se fue en paz».

Bergoglio citando a Primo Mazzolari: “pero yo quiero también a Judas, es mi hermano Judas”

Ya  en Argentina Bergoglio apoyaba el Suicidio y en su libro herético sobre el Cielo y la Tierra, escribió diciendo que no juzgaba a los que se suicidaba.

Sobre el Cielo y la Tierra, p. 92: “Hubo un momento en que no se le hacían funerales al suicida, porque no seguía andando hacia la meta, le ponía fin al camino cuando quería. Pero respeto al suicida, es una persona que no pudo sobreponerse a las contradicciones. No lo rechazo”

 

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Fundación de Bergoglio promueve la ideología de género.

Bergoglio apoya los objetivos anti-vida y anti familia-LGBT de las Naciones Unidas.

Bergoglio utiliza la terminología secularista “interrupción del embarazo” condenada por Juan Pablo II.

Bergoglio a favor del aborto.

El pesebre blasfemo marxista del Vaticano niega el pecado, el infierno y la redención

PROTESTA CONTRA PESEBRE BLASFEMO LOBBY GAYEl problema con la controvertida representación de las siete obras corporales de misericordia en la escena navideña del Vaticano no es nudista sino mala teología, escribe el padre Dwight Longenecker.

En su blog, el 17 de diciembre, Longenecker critica la idea que podemos ganar el cielo con buenas obras. Le preocupa la escena navideña del Vaticano “porque se colocan las buenas obras al frente y en el centro, más que la Encarnación”. De este modo, la religión de la gracia es sustituida por una “religión de las obras”.

Longenecker escribe que “ellos [el Vaticano] ya no creen en la necesidad de la redención y de la salvación”. Y “piensan que todos irán finalmente al cielo”. es.news

Comunicaciones vaticanas aliadas al lobby gay

Infovaticana →accenture-VATICANO

Viganó complice de BergoglioEl organismo Vaticano presidido por Mons. Viganó selecciona a Accenture para desarrollar Vatican News, su nuevo sistema de comunicaciones. La compañía se define como “especialmente comprometida con la comunidad LGTB”. 

Las multinacionales tienen cada vez más poder en la Ciudad del Vaticano. El país más pequeño del mundo, que goza de la presencia -como monarca- del sucesor de Pedro en su territorio, encomienda su comunicación a una de las multinacionales más implicadas en la ideología de género.  Accenture, una multinacional de servicios profesionales, sumará a sus más de 25.000 millones de dólares de facturación anual algunos centenares de miles de euros por gestionar la imagen del estado más pequeño del mundo.

Con más de 400.000 empleados, Accenture saca pecho de ser una de las empresas más comprometidas con “concienciar y educar a todos nuestros empleados sobre nuestra comunidad LGBT”. En su página web para España, la corporación cuenta con una sección específica de “LGBT”, en la que detallan las medidas tomadas para ser más “inclusivos”.

Francisco-Instagram

Según la propia imagen corporativa de Accenture, “con el fin de aumentar el nivel de implicación de nuestros empleados LGBT en las comunidades locales, patrocinamos una red global de LGBT y ofrecemos apoyo específico a los empleados trans. También hemos puesto en marcha el programa “LGBT Ally”, en el que empleados ajenos al colectivo LGBT actúan como agentes que facilitan la integración y fomentan la igualdad de oportunidades para los empleados LGBT.”

Accenture se enorgullece de ser “una empresa líder” en el apoyo al colectivo LGTB y hace gala de los premios y reconocimientos recibidos en este sentido: índice de igualdad corporativa y lista de mejores lugares de trabajo para LGBT de Human Rights Campaign, tercer puesto en el ranking EMIDIS de FE-LGTB, mejor empleador del año y mejor empresa para trabajar para la igualdad LGBT según el Indice Workplace Equality 2016 o el Premio triángulo Empresa por políticas internas de diversidad y de apoyo al colectivo trans.

 El encargo Vaticano: hacer una Iglesia “más accesible”

Accenture Interactive ayudará al Vaticano a rediseñar los canales digitales para crear una Iglesia más accesible. Entre sus cometidos se encuentra también la creación de un equipo editorial multilingüe, capaz de trabajar con un enfoque multimedia, multi-dispositivo y multicultural, y el establecimiento de una estrategia de contenido

El Ministerio de Comunicación del Vaticano, en manos de Darío Viganó, ha encargado a Accenture Interactive que diseñe y desarrolle un nuevo sistema de comunicaciones denominado Vatican News. Esta medida forma parte de la reforma que el Vaticano está llevando a cabo con el objetivo de encontrar nuevas formas de llegar a todo el mundo en el entorno digital actual.

La secretaría para la Comunicación, ha elegido a Accenture como su agencia global de experiencia para que diseñe una estrategia de comunicación digital que mejore la coherencia y claridad de sus comunicaciones y unifique el actual conjunto de canales en un único nuevo portal, Vatican News. “Esta transformación permitirá al equipo de comunicación del Vaticano contar con una identidad online bien definida, una única voz y una fuente digital de contenido a través de los que llegar a personas de todo el mundo”, según la nota de prensa elaborada por Accenture.

Entre los objetivos de la agencia se encuentra el diseño de Vatican News, lo que facilitará la búsqueda de información y la interacción; la creación de un equipo editorial multilingüe, capaz de trabajar con un enfoque multimedia, multi-dispositivo y multicultural; y el establecimiento de una estrategia de contenido que permita una gestión y distribución de contenido eficientes.

Accenture Interactive también se encargará de diseñar los nuevos logos y el resto de elementos de marca de los diversos canales de comunicación del Vaticano: Vatican News, Vatican Media y Radio Vaticana Italiana, asegurando así la coherencia entre la nueva identidad visual utilizada en el portal y en los perfiles de redes sociales.

Monseñor Dario Edoardo Viganò, Prefecto del Secretariado para la Comunicación, ha afirmado que “este lanzamiento es la última parte de la reforma tan ansiada por el Papa Francisco. Las reformas no parten de errores del pasado sino de los cambios que exige el presente y, en este caso, la convergencia cultural y digital actual demanda la adopción de unos procesos de producción diferentes a los tradicionales. De hecho, hoy en día, la producción y distribución de información se realiza a través de software, en múltiples formatos. La colaboración con Accenture Interactive, gracias a su sólida experiencia global, nos ha permitido desarrollar una exhaustiva estrategia capaz de unir a varios grupos de trabajo, así como la diversificación de formatos y el refuerzo de la identidad de marca; todo ello a la vez que se maximiza el valor de los excelentes profesionales que trabajan con nosotros en los medios de comunicación de la Santa Sede”.

Para Anatoly Roytman, director de Accenture Interactive para Europa, África, Oriente Medio y América Latina. “Es un honor para nosotros colaborar con una institución tan venerable con el objetivo de reinventar la forma en que se comunica. Accenture Interactive ha resultado seleccionada por nuestra experiencia en aglutinar una amplia gama de capacidades digitales a la experiencia del usuario, diseño, contenido, branding, analytics, medios sociales y búsqueda, así como por nuestra capacidad para ayudar a grandes instituciones en la gestión del cambio necesario para que la transformación digital sea un éxito”.

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“La Iglesia traiciona el Evangelio si ella prefiere la política a Dios”: Cardenal Brandmüller

 

bergoglio siervo de soros onu

ROMA, 13 de diciembre de 2017 (LifeSiteNews) – “Cuanto más se involucra la Iglesia con la política y deja de lado la realidad de Dios, la gracia y el pecado, más traicionamos el Evangelio”, ha dicho el cardenal Walter Brandmüller,  uno de los cuatro Cardenales de la “dubia”.

Refiriéndose a una entrevista reciente sobre Lutero y el 500 aniversario de la Reforma, el cardenal Brandmüller, presidente emérito del Comité Pontificio para las Ciencias Históricas, señaló que un representante de alto rango del protestantismo alemán no mencionó a Dios o a Jesús una vez en más de 20 minutos . Dijo que realmente “toca un nervio” cuando ve asuntos políticos ante Dios en la Iglesia Católica.

El cardenal Brandmüller habló en una breve entrevista con el medio italiano, Il Giornale. Las preguntas se centraron principalmente en lo que algunos perciben como intentos de cambiar el nombre de Lutero en la Iglesia Católica. El mismo Brandmüller se convirtió al catolicismo romano del luteranismo cuando era adolescente.

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