Científicos descubrieron que una “explosión super-calentada proveniente de los cielos” destruyó a Sodoma y Gomorra

» Entonces Yahveh hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Yahveh.»  Génesis 19:24

wnd.com

Un estudio científico se alinea con el relato bíblico de las antiguas ciudades de Sodoma y Gomorra que fueron destruidas por el fuego y el azufre (que llovió) de los cielos.

El libro de Génesis cuenta la historia de Dios enviando a dos ángeles para salvar a Lot y su familia de una ciudad donde los hombres exigían «intimar» con los hombres visitantes, una de las más claras condenas bíblicas de la homosexualidad. En respuesta, Dios hizo «llover sobre Sodoma y Gomorra fuego sulfuroso del cielo».

Pasarían cientos de años antes de que la vida volviera a la región.

Y ahora los científicos han encontrado evidencia de un evento cataclísmico en esa área, incluso si no lo atribuyen a Dios.

Science News informó que el arqueólogo Phillip Silvia, de la Trinity Southwest University en Albuquerque, concluyó una «explosión sobrecalentada de los cielos … ciudades y asentamientos agrícolas fueron destruidos al norte del Mar Muerto hace unos 3.700 años».

Siliva encontró que «la datación por radiocarbono y los minerales desenterrados que cristalizaron instantáneamente a altas temperaturas indican una explosión masiva provocada por un meteoro que explotó en la atmósfera instantáneamente destruyó la civilización en una llanura circular de 25 kilómetros de ancho llamada Ghor Medio».

Adam Eliyahu Berkowitz informó en Breaking Israel News que los científicos habían pensado durante mucho tiempo que la evidencia sugería que un meteoro golpeó a Sodoma y Gomorra, pero no había evidencia de un cráter.

Luego volvieron «sus ojos al cielo».

Silvia y su equipo concluyeron que la «destrucción no solo de Tall el-Hammam (Sodoma), sino también de sus vecinos (Gomorra y las otras ciudades de la llanura) fue probablemente causada por un evento meteorítico de explosión aérea».

«La explicación científica refleja claramente la descripción bíblica de la destrucción de las ciudades gemelas del mal ubicadas en la misma área», escribió.

SputnikNews notó que la Biblia dice que las ciudades antiguas fueron «borradas por Dios por el comportamiento pecaminoso de su gente».

El informe dice que los científicos modernos llaman a los eventos una «gran calamidad».

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Lucas 17:29-30  Y el día que salió Lot de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los mató a todos. De esta manera será el día en que se manifestará el Hijo del hombre.

Catena Aurea

Beda

Pasando en silencio aquel crimen nefando de los sodomitas, únicamente recuerda aquellos delitos que parecían leves o veniales, para dar a entender cómo serían castigados los pecados graves, cuando aun lo lícito cometido por imprudencia es castigado con el fuego y el azufre. Prosigue: «Y el día que salió Lot de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo», etc.

San Eusebio

No dice que cayó el fuego del cielo sobre los impíos de Sodoma, antes que saliese de en medio de ellos, ni que el diluvio cayó sobre la tierra haciendo perecer a sus moradores antes que Noé entrase en el Arca; porque mientras Noé y Lot vivían con los malvados, Dios no dejaba correr su ira para evitar que sucumbiesen con los pecadores. Cuando quiso perder a éstos, separó de en medio de ellos al justo. Así sucederá en el fin del mundo, puesto que no concluirá éste antes que todos los justos sean separados de los impíos. Por esto sigue: «De esta manera será el día», etc.

Beda

Porque el que ahora lo ve todo sin ser visto, apareciendo entonces, juzgará todas las cosas. Aparecerá, pues, para juzgar especialmente en aquel tiempo en que, olvidados todos de sus juicios, se crean como emancipados de El en este mundo.

Teofilacto

Después que venga el Anticristo, los hombres se harán lascivos, entregándose a los vicios más enormes, según aquellas palabras del Apóstol ( 2Tim 3,4): «los que son más amantes de sus pasiones que de Dios». Por tanto, si en el Anticristo se encierra todo pecado, ¿qué es lo que éste traerá a la raza humana en aquel tiempo sino sus vicios? Y esto es lo que el Señor dio a conocer por el ejemplo del diluvio y de los sodomitas.

Beda

En sentido místico, Lot, que quiere decir el que se aísla, es el pueblo de los escogidos, que vive como forastero en Sodoma, esto es, entre los réprobos, y se aísla o se separa de sus crímenes cuanto puede y evita su destrucción. Mas cuando Lot ha salido, Sodoma perece. Porque al final del mundo saldrán los ángeles, separarán a los malos de entre los justos y los llevarán al horno de fuego ( Mt 13,49). Pero el fuego y el azufre que dice bajarán del cielo, no significan la misma llama del eterno suplicio, sino la repentina llegada de aquel día.

La Santa Sede ahora promueve oficialmente el aborto y la anticoncepción

Profecía cumplida de Nuestra Señora de La Salette: “Roma perderá la Fe y se convertirá en la sede del Anticristo”

es.news El cardenal Pietro Parolin, el secretario de Estado del Vaticano, participó el 10 de diciembre en la Conferencia de Marruecos, la cual coincidió con la Campaña Global por la Migración de Naciones Unidas.

Su borrador final contiene 23 objetivos que no hacen distinción entre los inmigrantes ilegales y legales o entre los inmigrantes y refugiados económicos.

El borrador pide a los gobiernos que “eduquen” a periodistas, incluyendo directivas sobre la “terminología” que ellos tienen que usar, y a “organizar ‘festivales culinarios’ para celebrar el multiculturalismo”.

El inconveniente del documento está contenido en el Objetivo 15º, el cual pide incorporar las necesidades de salud de los inmigrantes, tomando en consideración el Framework of Priorities and Guiding Principles to Promote the Health of Refugees and Migrants [Marco de Prioridades y Principios Rectores para promover la Salud de Refugiados y Migrantes] de la Organización Mundial de la Salud.

Este marco pide dar prioridad a los “servicios de salud reproductiva”, lo cual significa acceso al aborto y a la anticoncepción.

El Concilio Vaticano Segundo llama al aborto un “crimen abominable” (Gaudium et Spes, n. 51).

Y según informan los liberales de Rome Reports esto incluye también el Suicidio asistido.

Arzobispo argentino: En Argentina hay un alto porcentaje de sacerdotes homosexuales

es.news “Puedo asegurarles que, en algunas diócesis, el porcentaje de sacerdotes homosexuales es alto”, dijo el arzobispo jubilado de La Plata, monseñor Héctor Rubén Aguer, de 75 años, durante una reflexión transmitida el 8 de diciembre por la emisora de TV Canal 9.

Generalmente los sacerdotes homosexuales se encubren mutuamente, agregó: “Ellos no salen de closet y constituyen una especie de logia o lobby”.

Según Aguer, también hay “centros de chismes”.

Afirma que es una “discriminación justa” no admitir homosexuales al sacerdocio: “En la Sagrada Escritura hay frases muy fuertes contra la [homosexualidad]”. Aguer señala también que el psicólogo austríaco Sigmund Freud llamó a la homosexualidad una “perversión”.

“Alguien que vivió practicando el vicio de la sodomía sufrirá más dolores en el infierno que cualquier otro, porque este es el peor pecado que existe” San Bernardino de Siena

Santa Hildegarda: La homosexualidad es la suprema ofensa contra Dios

Bergoglio apoya un pacto global que prevé libre acceso al aborto y promueve la homosexualidad

Nuestra Señora de La Salette: “Roma perderá la Fe y se convertirá en la sede del Anticristo”

Infovaticana

por Carlos Esteban | 09 diciembre, 2018

El Vaticano ha declarado su apoyo entusiasta al Global Compact elaborado por la ONU, que convierte la libre migración en un ‘derecho fundamental’, como no podía ser menos visto el entusiasmo inmigracionista de la moderna jerarquía. El problema es que el pacto internacional prevé garantizar ‘derechos reproductivos’ y acceso libre al aborto y recoge numerosos puntos de la agenda LGBT.

 

La Santa Sede participará con otros gobiernos de todo el mundo en la Conferencia Intergubernamental para Adoptar el Pacto Global para la Migración Segura, Ordenada y Regular que se celebrará en Marrakech entre el 10 y el 11 de diciembre. El Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral ya ha expresado, en nombre del Estado Vaticano, el apoyo de Roma a este primer acuerdo coordinado por las Nacionales Unidas sobre inmigración, aprobado por su Asamblea General el mes pasado.

Parece lógico que, dada la machacona insistencia de Su Santidad en defender la inmigración masiva de África hacia Europa, sin distinción entre legales e ilegales, refugiados e inmigrantes económicos, ni restricción de número, la Santa Sede abrazara con entusiasmo el Pacto Global que ha presentado la ONU y  que representa la mayor ofensiva explícita contra el derecho de los Estados a controlar sus fronteras. De hecho, el texto repite la palabra ‘derechos’ en 112 ocasiones, la mayoría para expresar un supuesto derecho humano a migrar desde cualquier país a cualquier otro.

Hay muchos aspectos por los que este entusiasta apoyo resulta preocupante, y no solo porque representa un alejamiento de la postura tradicional de la Iglesia a los derechos de los Estados. De hecho, el gobierno del país que rodea al Estado vaticano, ya ha expresado su decisión de no adherirse al Pacto, representando al hacerlo a una mayoría de católicos italianos. De hecho, no son pocos ni de poco peso los países que ya se han pronunciado contra el Pacto, como Estados Unidos y, en la propia UE, Hungría y Polonia.

Pero nada de esto, ni siquiera el hecho de que el cumplimiento del Pacto prevé que se vulnere la libertad de expresión con respecto a la inmigración, haciendo punible toda crítica, es lo más preocupante. Lo es, en cambio, el hecho de que el abigarrado texto contenga referencias a los ‘derechos reproductivos’ de los inmigrantes, incluyendo el fácil acceso al aborto, y a otras disposiciones al dictado del ‘lobby LGBT’.

El Vaticano, como no podía ser menos, ha presentado “reservas y comentarios” sobre las secciones del pacto que incluyen la distribución de condones y los “servicios de salud reproductiva y sexual”, que incluirían el aborto. La Santa Sede ha señalado que estas provisiones “ni representan un lenguaje consensuado en la comunidad internacional ni están en línea con los principios católicos”. Aun así, el Vaticano urge entusiasta a la adopción por parte de todos los Estados del texto elaborado por la ONU.

¿Estamos otra vez a punto de caer en la trampa de la ‘túnica inconsútil’? ¿Se nos animará de nuevo a los católicos a “no obsesionarnos” por las políticas de vida y familia? Cuando, a principios de su pontificado, Francisco sorprendió a los fieles con esta recomendación, encontramos el medio de justificarla. Es obvio que la Iglesia comparte con los seguidores de la Ley Natural la defensa de la familia y la vida, y que ni la defensa de la vida desde la concepción a la muerte natural ni la oposición al llamado ‘matrimonio homosexual’ eran cuestiones específicamente católicas. La misión primordial de la Iglesia es predicar la salvación y el mensaje de Cristo. Las consecuencias morales de este mensaje se deducen del mismo.

Pero lo que hemos visto en años posteriores es que sí hay asuntos ajenos al núcleo de la fe con los que hay que obsesionarse, como el cambio climático o la inmigración masiva; asuntos, por lo demás, que solo dudosamente pueden deducirse en la actual concreción de los principios cristianos y que, en algún caso, suponen un alejamiento de la postura tradicional.

Bergoglio es responsable de haber “hecho adúltera la villa leal” que ahora alberga asesinos de almas.

 

The Wanderer

“Vuestra tierra es desolación, vuestras ciudades, hogueras de fuego; vuestro suelo delante de vosotros extranjeros se lo comen, y es una desolación como devastación de extranjeros.

Ha quedado la hija de Sión como cobertizo en viña, como albergue en pepinar, como ciudad sitiada.

De no habernos dejado Yahveh Sebaot un residuo minúsculo, como Sodoma seríamos, a Gomorra nos pareceríamos.

¡Cómo se ha hecho adúltera la villa leal! Sión llena estaba de equidad, hombres justos se albergaban en ella, pero ahora, asesinos.

Tus jefes son revoltosos y aliados con bandidos. Cada cual ama el soborno y va tras los regalos”.

Profecía de Isaías. Maitines de la primera semana de adviento.

No sé si por cansancio, aburrimiento o asco, las noticias que hace poco más de un año hubiesen sido un escándalo internacional, hoy apenas si pueden leerse en algún sitio especializado. Es lo que ha ocurrido con lo que se conoció la semana pasada: el cardenal Joseph Tobin -del círculo de McCarrick y promovido por Francisco a arzobispo de Newark-, admitió haber alojado en su casa durante algunas semanas al actor de cine italiano Francesco Castiglione quien, en su cuenta de Instagram, publica con frecuencia fotografías provocativamente sensuales, por decir lo menos. El hecho ocasionó preocupación entre sus fieles, e interrogado por un periodista, el purpurado explicó que el joven actor estaba tomando un curso de inglés en una universidad cercana y él, caritativamente, lo había acogido en su morada.

Lo curioso del caso es que, mientras Castiglione estaba albergado en su palacio episcopal, el cardenal Tobin emitió un Tweet que decía: “Nighty-night, baby. I love you”, que en buen español podría traducirse como: “Un besito de  buenas noches, bebé. Te amo”. Cuando se dio cuenta que había metido mal el dedo, el purpurado borró rápidamente su trino y se disculpó diciendo que se trataba de un mensaje privado para su hermana…

Es bueno recordar que el cardenal Tobin hace un tiempo dio la bienvenida personalmente a una “peregrinación LGBT” en su catedral. Además, es uno de los mencionados en las cartas de Mons. Viganò quien afirma que “el nombramiento de Blase Cupich en Chicago y Joseph Tobin en Newark fue orquestado por McCarrick, Maradiaga y Wuerl, unidos por un pacto que comprendía los abusos del primero y, al menos, el encubrimiento por parte de los otros dos”.

Mientras tanto, la blanca paloma que anida en la colina Vaticana, afirmó en una larga entrevista que le hizo el cura Fernando Prado publicada en forma de libro como  La fuerza de la vocación, “En la vida consagrada y el sacerdocio, no hay lugar para este tipo de afecto [el propio de los homosexuales], por eso la Iglesia recomienda que las personas con este tipo de tendencia profundamente arraigada no deben ser aceptadas en el ministerio o la vida religiosa”. Algunos ingenuos se ilusionaron: ¡volvemos a tener un Papa católico! Pero, ¿alguien puede creerle? Cuando en 2013 le preguntaron su opinión sobre la escandalosa vida de Mons. Battista Ricca, a quien había nombrado -y nunca expulsó- de un importante cargo en el Vaticano, el papa Francisco respondió: “Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgar? […] El problema es hacer un lobby”. Y poco después: “Cuando uno se encuentra con una persona así [en el Vaticano. Se refiere a los gays] debe distinguir entre el hecho de ser gay del hecho de hacer lobby porque ningún lobby es bueno”. En las últimas declaraciones, en cambio, parecería que el problema no es solamente que haga lobby sino también que se meta a cura.

Si es que Su Santidad cambió efectivamente de opinión en un tema tan sensible y particularmente delicado de la moral católica, sería conveniente que se expresara con claridad y no solamente con una frase dicha al pasar en una entrevista y que -no nos engañemos-, sirve solamente para tranquilizar a neocones incautos. Si tan convencido está de lo que dice, debería desdecirse pública y manifiestamente de todos los dichos y actos que a lo largo de cinco años de pontificado han causado enorme daño y confusión en los fieles, y que han sido cuidadosamente reseñados aquí. Y debería prohibirle al cardenal Tobin recibir besitos de buenas noche de fornidos actores italianos.

 

Si alguien tuviera el estómago para contabilizar y detallar los escándalos que la Iglesia está sufriendo por causa de la incontinencia contra natura de parte de sus jerarcas y de sus sacerdotes, parecería que Isaías describe en sus profecías a la Iglesia gobernada por Bergoglio, responsable de haber “hecho adúltera la villa leal. Sión llena estaba de equidad, hombres justos se albergaban en ella, pero ahora, asesinos”.