Baudelaire (1821-1867) declaró: “El arte moderno tiene una tendencia esencialmente demoníaca”.
Bergoglio le regaló al Presidente Santos una escultura blasfema y burlesca del Viacrucis de 1983 de Antonello Conti. Los crucifijos deformes fueron prohibidos en 1921 por el Papa Benedicto XV quien condenó los crucifijos torcidos. Albert Servaes presentó la mano de Jesús como una garra.
En 1947, el Papa Pío XII condenó los crucifijos que muestran a Cristo Resucitado (llamados “Resurrexifixes”) , cruces que no muestra los sufrimientos de Cristo….
Y todo esto sucedió para que se cumpliera la Escritura: No se le quebrará hueso alguno. Juan 19:36
La mística Marie-Julie tuvo una visión del diálogo entre Nuestro Señor Jesucristo y Lucifer-Satanás, en el que éste amenazó de la siguiente manera:
“Atacaré a la Iglesia. Derribaré la Cruz, diezmaré la población y depositaré una gran debilidad en los corazones. Propiciaré la negación de la Religión Católica. Por un tiempo seré el amo de todas las cosas en la tierra, todo estará bajo mi control, aún Tu Templo y Tus fieles”
Marie- Julie Jahenny reveló que los que gobiernan el rebaño, serán los responsables de la crisis venidera. Aparentemente, el comunismo no podría triunfar si la Iglesia permaneciera en la Fe. También ella mencionó que la creciente libertad adquirida por los sacerdotes y Obispos la usarán malamente. Mencionó a un Papa venidero, que en el último momento, revertirá su política para hacer un llamado al clero. Pero, no será obedecido, al contrario, una Asamblea de Obispos le demandará aún mayor libertad, declarando que pronto no le obedecerían más. Marie Julie declaró que esa “revolución roja” lo derribará. Entonces una horrorosa religión remplazará a la religión Católica y vio a muchísimos obispos abrazando esa “sacrílega e infame religión.”
«Si eres Hijo de Dios, bájate de la cruz». «Descienda ahora de la cruz y le creemos».
San Ambrosio (340-397)
«Incluso los herejes parecen poseer a Cristo, porque ninguno de ellos niega el nombre de Cristo. Sin embargo, quien no confiesa todo lo que pertenece a Cristo, de hecho, niega a Cristo.»
Los masones y los comunistas odian la Cruz de Cristo.
He aquí la «religión sin una cruz», «religión para destruir la religión, o una política que es una religión», » pastor principal del comunismo mundial»
La tercera tentación en la cual Satanás tentó a Cristo para adorarlo y que todos los reinos de la tierra serían suyos, se convertirá en la tentación de tener una nueva religión sin una cruz , una liturgia sin un mundo por venir, una religión para destruir la religión, o una política que es una religión – una que hace que se le de al César, incluso las cosas que son de Dios.
En medio de todo su amor aparente para la humanidad y su verborrea de la libertad y la igualdad, tendrá un gran secreto que él le dirá a nadie : él no va a creer en Dios. Debido a que su religión será la hermandad sin la paternidad de Dios, va a engañar aun a los escogidos . Él creará un anti- iglesia que será el mono de la Iglesia, porque él, el diablo, es el mono de Dios. Contará con todas las notas y características de la Iglesia , pero a la inversa y vaciado de su contenido divino. Será un cuerpo místico del Anticristo que en todas las cosas externas se parecerá al cuerpo místico de Cristo. . . .
. . . Pero el siglo XX se unirá a la anti iglesia porque afirma ser infalible cuando su cabeza visible habla ex cathedra de Moscú sobre el tema de la economía y la política, y como pastor principal del comunismo mundial. ( Arzobispo Fulton J. Sheen, el comunismo y la conciencia de Occidente [ Bobbs – Merril , Indianapolis, 1948 ] , pp 24-25).
San Roberto Belarmino: «Y nosotros mismos experimentamos esto, que cuando entramos en las basílicas ornamentadas y limpias, adornadas con cruces, imágenes sagradas, altares y lámparas encendidas, más fácilmente concebimos la devoción, pero, por otra parte, cuando entramos en los templos de los herejes , donde no hay nada más que una silla para predicar y una mesa de madera para hacer una comida, nos sentimos entrar en una sala profana y no en la casa de Dios». Octava Controversia Generalis, liber II, Controversia Quinta, cap. XXXI.
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