es.news Monseñor Battista Ricca, el controvertido director de la lujosa Casa Santa Marta, de Francisco, escribió una carta a los residentes de la casa:
“Aunque es desagradable, me veo obligado a recordar a los reverendos huéspedes la necesidad de respetar concienzudamente el toque de queda impuesto por las autoridades del Estado [Vaticano]”.
El problema es que los clérigos que viven en la Casa Santa Marta no respetan el toque de queda a partir de las 22 horas. Ricca continúa: “Me parece extremadamente inapropiado y peligroso que haya regresos a la Casa a las 0.30, 2.00 y 2.15 de la madrugada”.
Los que llegan demasiado tarde son recogidos por la policía italiana y entregados a Ricca, que tiene que levantarse para ello.
Como no hacer nada es la mejor manera de sobrevivir en un régimen tiránico, a los sacerdotes de la Curia de Francisco les queda mucha energía para la noche.
ANATOMÍA DE UN ENCUBRIMIENTO: Francisco, Vaticano expuesto
Los cuatro miembros del comité directivo han sido elegidos cuidadosamente por Bergoglio para no sacudir el barco del amor homo en el que el jefe de su propia casa es un pasajero notorio: Battista Ricca, apodado «prelado del lobby gay» por Sandro Magister, un flagrante homosexual activo de quien Bergoglio dijo infamemente «¿Quién soy yo para juzgar?» Ricca se une a Coccopalmerio y Capozzi en la lista de pasajeros.
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| ¿Quién soy yo para juzgar a un (cura) Gay? |
(…) Bergoglio no hará nada que amenace remotamente con erradicar las redes homosexuales en la Iglesia. Al contrario, al defender al flagrante homosexual que había puesto a cargo de su propia casa (“¿Quién soy yo para juzgar?”) Ni siquiera admitiría que existan tales redes: “Tanto se escribe sobre el lobby gay. Todavía no he encontrado a nadie con una tarjeta de identidad en el Vaticano que diga ‘gay’ «. Peor aún, al defender a Battista Ricca, Bergoglio dijo que no veía ningún problema en que los sacerdotes fueran «homosexuales», siempre y cuando los «homosexuales» en el sacerdocio no formen un grupo real de presión «gay».
Laicos Unidos en Cristo 